霍州村口牌坊廠家
發(fā)布時(shí)間：2024-10-09 01:16:51
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古建牌坊是傳統(tǒng)建筑中非常重要的一種建筑類型，亦傳至朝鮮半島、越南、琉球等東亞地區(qū)。牌坊更被海外當(dāng)作中華文化的象征之一，在西方很多城市的唐人街都有牌坊作為標(biāo)志。嚴(yán)格區(qū)分下，牌坊不同于牌樓，在立柱和橫板上沒有斗拱及屋頂結(jié)構(gòu)的稱為牌坊，而在立柱和橫板上有樓的稱為牌樓?，F(xiàn)代城市建設(shè)中牌坊則多被用為有傳統(tǒng)特色的標(biāo)志物，建于風(fēng)景區(qū)或街區(qū)等入口位置眾多，精美壯觀。
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由于牌樓整體的重量都承重在立柱上面，為了立柱的穩(wěn)固性，要有基座來固定。牌樓是靠幾根柱子立起來的，這個(gè)柱子要想立得住，就要有夾桿石。把這個(gè)柱子立成一個(gè)桿兒，兩邊有石頭夾住它。它和我們建宮殿不一樣。有的時(shí)候?qū)m殿沒了，但是它下邊有一個(gè)石杵，那是柱子的地基。立牌樓不是這樣，牌樓是一邊有一塊石頭，夾著這根桿子。然后有坊梁，牌樓干什么的，有坊額，有題字的地方，有樓頂。這個(gè)之所以叫樓，叫牌樓，因?yàn)樗许?，而且頂是等?jí)的一個(gè)象征。
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農(nóng)村在安裝牌坊的時(shí)候，大多數(shù)都是選擇在了村莊入口的位置，這樣能夠彰顯出來整個(gè)農(nóng)村里面具有非常不錯(cuò)的民風(fēng)，而且也會(huì)有很高的素質(zhì)，這些東西基本上都是村民進(jìn)行捐款修建而成的，所以這也代表著所有的村民都能夠齊心協(xié)力共同致富的這種信心。在農(nóng)村的很多地方都是將牌坊放在村口的位置，相對(duì)來說這確實(shí)都是比較適合的。很多農(nóng)村在建造牌坊的時(shí)候，還會(huì)刻上名字，所以我們必須要把牌坊放在了村口的位置，這樣才能夠讓更多的人看到。
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古建牌樓的建造一般是出現(xiàn)在鄉(xiāng)村，農(nóng)村村口當(dāng)中，在規(guī)模上基本上是六柱五間十一樓的形式，即便是等級(jí)稍微低一級(jí)規(guī)模，在雕刻圖案的應(yīng)用，古建牌樓的組成也要區(qū)別于其他的牌坊，例如牌樓圖片雖然采用的是三間四柱七樓式模式，但是在柱身，額坊，雀替以及瓦頂?shù)炔课坏牟世L圖案的應(yīng)用同樣是龍鳳云紋，顯示了整體建筑群的雍容華貴與氣派，是其他牌樓所不能比擬的。農(nóng)村牌樓擺放在農(nóng)村當(dāng)中，除了美化農(nóng)村之外，更重要的通過它來起到宣傳景區(qū)的作用，這也就要求牌樓本身質(zhì)量一定是夠精致。
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在對(duì)牌樓底座進(jìn)行建造的時(shí)候，一般都需要把底座埋到地下數(shù)米深的位置處，一些體積比較大的牌坊的底座在進(jìn)行建造的時(shí)候，為了保證牌坊其穩(wěn)定性，甚至要把它埋到地底下幾十米深的地方，這樣才能夠保證牌坊能夠經(jīng)受得住風(fēng)吹雨淋，不會(huì)出現(xiàn)坍塌塌陷的現(xiàn)象。牌坊底座的地上部分都是與立柱相連，被人們稱為抱鼓石，它的形狀有多種樣式，達(dá)到了更好的裝飾性的效果，在一些牌坊的抱鼓石上還雕刻了花紋圖案。底座對(duì)維持牌坊的穩(wěn)定性起著非常重要的作用。
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古建牌樓的設(shè)計(jì)與制作，是將石料作為載體，以其獨(dú)特的建筑形式，體現(xiàn)中華民族豐富的建筑藝術(shù)成果的過程。幾千年來古建牌樓用以寄托美好愿望，創(chuàng)造祥和氛圍，標(biāo)榜理想追求，提高環(huán)境地位，起到了明顯的作用。時(shí)至今日，古建牌樓仍然具有非常強(qiáng)大的藝術(shù)生命力和時(shí)代感召力。目前，國(guó)內(nèi)古建牌樓的建造方興未艾。名山勝地、旅游景點(diǎn)、街道要沖、公園陵墓等公共場(chǎng)所，都能看到新建造的牌樓。其造型多樣，氣象萬千。