呂梁古建牌樓制作工程
發(fā)布時(shí)間：2024-10-10 01:15:51
呂梁古建牌樓制作工程
一般來(lái)說(shuō)，牌樓不外乎是：作為裝飾性建筑；增加主體建筑的氣勢(shì)；表彰、紀(jì)念某人或某事；作為街巷區(qū)域的分界標(biāo)志等。北京的牌樓比別的城市多，數(shù)百年國(guó)都使北京的殿堂、廟宇、大建筑群，以及需要紀(jì)念和表彰的事件、人物相對(duì)要多，作為裝飾性的牌樓也就多起來(lái)。元大都時(shí)，全城分為50坊，明代分四城(區(qū))，36坊，清代分五城(區(qū))，坊依舊。這也是北京牌坊多的一個(gè)原因。牌樓在雕刻的時(shí)候會(huì)加入對(duì)聯(lián)等藝術(shù)創(chuàng)作形式，表達(dá)了人們的美好生活祝愿。
呂梁古建牌樓制作工程
銅制牌坊，高6.1米、寬7米，重近百?lài)?，牌坊雕有蓮花等圖案，在普陀山進(jìn)香古道妙莊嚴(yán)路入口處，琉璃的翹角，精致的銅藝，栩栩如生的龍獅、仙鶴雕刻，牌坊由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傳印題“慈航普渡，另一面由原國(guó)家宗教局局長(zhǎng)葉小文題詞“妙莊古道”，由國(guó)學(xué)大師文懷沙撰聯(lián)“雅頌聲共梵音齊遠(yuǎn)，云和月隨法鼓偕宣”，另一面由西泠印社書(shū)法家、該牌坊設(shè)計(jì)建造者朱炳仁撰聯(lián)“莊嚴(yán)六時(shí)苦心苦行盡佛心，妙理三乘古道古來(lái)是覺(jué)道”。該銅牌坊的落成，不僅為普陀山風(fēng)景區(qū)又增添了一個(gè)精品景點(diǎn)，還掀開(kāi)了佛國(guó)千年古香道妙莊嚴(yán)路重修工程的序幕。銅制不易損壞，更具視覺(jué)效果，也有益于傳世保存。
呂梁古建牌樓制作工程
其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒(méi)有“樓”的構(gòu)造，即沒(méi)有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)“坊”、“樓”的概念不清，所以?xún)烧叱蔀橐粋€(gè)互通的稱(chēng)謂了。牌坊雕刻注重運(yùn)用佛教文化和元素，雕刻圖案和題材多半為佛像以及蓮花等，詮釋佛教文化的魅力所在。而在如今農(nóng)村建設(shè)以及景區(qū)建設(shè)中，牌坊的標(biāo)志性和醒目意義更大，
呂梁古建牌樓制作工程
花崗巖石材牌坊由于是由各種硅酸鹽演變所形成的，因此有著更加強(qiáng)大的耐腐性能力和石材強(qiáng)度，一般花崗巖石頭牌坊廠家都會(huì)將其制作成大型的尺寸擺放在室外進(jìn)行裝飾，而大理石村口牌坊則是碳酸鈣的結(jié)構(gòu)，很怕鹽堿的腐蝕，一般選擇其建造牌坊比較少地方，一般都是打造成小件的石雕展示作品擺放在室內(nèi)進(jìn)行展示，因?yàn)槠涫淖陨砑y路的美麗深受很多人的喜愛(ài)。使用石材來(lái)制作的，它們有很好抗風(fēng)化性，可以保存非常長(zhǎng)的時(shí)間。